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提问22.在人间如何最大限度地抵制五欲六尘对修心的影响———20170422雅加达45:07问：师父前几天在槟城法会上开示说过：如果修到超脱六道，就会自然而然地修心了。请师父慈悲开示，是什么原因让我们在人间不能自然而然地修心呢？用什么方法才能够最大限度地抵制人间五欲六尘对于修心的影响呢？是更加严格地持戒、自律，还是其他？答：很简单，该看的看，不该看的不能看；该听的听，不该听的不能听；该说的说，不该说的就不要去说。所以孔老夫子过去讲“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。要懂得，今天我们修心就是自律，就是守戒。就像法师一样，为什么他们什么都不能做？很简单——守戒律。今天我为什么能够不感染到外面人的毛病，因为我很自律，因为我在家里没有接触到外面那些污染的空气。所以守戒就是修心，守戒的一个基础就是已经好好地在修心当中了。
———20170422雅加达45:07
问：师父前几天在槟城法会上开示说过：如果修到超脱六道，就会自然而然地修心了。请师父慈悲开示，是什么原因让我们在人间不能自然而然地修心呢？用什么方法才能够最大限度地抵制人间五欲六尘对于修心的影响呢？是更加严格地持戒、自律，还是其他？
答：很简单，该看的看，不该看的不能看；该听的听，不该听的不能听；该说的说，不该说的就不要去说。所以孔老夫子过去讲“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。要懂得，今天我们修心就是自律，就是守戒。就像法师一样，为什么他们什么都不能做？很简单——守戒律。今天我为什么能够不感染到外面人的毛病，因为我很自律，因为我在家里没有接触到外面那些污染的空气。所以守戒就是修心，守戒的一个基础就是已经好好地在修心当中了。
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发表于 2024-5-25 20:23:54
