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15教育伦理 返回目录 Ⓑ.1781_善良感恩 | 品德修养 | 15教育伦理 | 《百科2022》【专题|畅听】
♪11513_“人善有人欺，马善有人骑”是低境界的说法 ——wenda20171217A_2118 女听众：“人善有人欺，马善有人骑”，这个怎样理解呢？ 台长答：这个是人间的、红尘当中那种文化，就是民间传说的一种习惯的偈语，习惯了这么讲，“哦，好人被人欺，好马被人骑”。好人在菩萨道会有人欺吗？你如果是个好人，在菩萨道，在四圣道会有人欺负你吗？（没有，护法神保着）不是护法神保着，你怎么没有智慧，四圣道境界都这么高，谁欺负谁？好人在一起的时候，谁欺负谁？（对，我错了，师父）又错了，还“护法神保护”，你的意思就是说，在菩萨道菩萨会欺负人，然后有护法神保护？（理解错了）脑子都没有的。“人善被人欺，好马被人骑”，因为你跟马在一起的世界，人跟马、跟动物在一起，跟畜生道在一起的世界当中，当然行的这个理了。还有很多歪理，还有很多流氓语言，对不对？“无毒不丈夫”，你也把它当回事？那是人，菩萨道会有吗？这就是讲给你听，这种理论只能在人道，只能在这种下三道里边，不能作为一种学佛人拥有的境界，那完全是两个概念（嗯。“人善有人欺，马善有人骑”，但是很多人不知道后边这句话，“但是天不欺”）对。天不会帮助你啊？我告诉你，被人家欺负的人，“善有善报，恶有恶报”，欺负好人的人有好下场吗？（对）好了，就这么简单。谁叫你做马的？你做马被人家骑，因为你上辈子欺负人家。这还不好理解？你是一个好人怎么会投马呢？你在监狱里经常被人家欺负，那好人怎么会进监狱的？（明白，感恩师父慈悲开示）
♪11514_人善人欺天不欺；做人要踏实，不求表面风光 ——wenda20180916A_0239 男听众：师父，有句话叫“人善人欺天不欺”，如何理解这句话？ 台长答：是这样的，因为天也看到人的，人在做好事、做坏事，天也看着的（对）虽然这个人很善良，你在人间被人家欺负了，天看到你，天帮那个人记账，那个人恶有恶报，只是晚一点报，没有马上形成果；但是这个善良的人，天会帮助他的。所以你看，忙到最后，很多恶人当时好像是得势了，最后他还是出事了（对对）但是我们善良的人呢？我们一直很善良，我们一直也不会得势，我们一直也不会出事，就这样（对。有的人他当时很风光，觉得很风光、了不起，再等他三年看看……）对啊。你再看看，到后来就变了，没办法。很多人就像成语“滥竽充数”一样的，就是说过去有一个皇上，他喜欢大家一起吹好听的声，等到换了一个小皇帝登基之后，他喜欢一个人吹，那有人就吓得跑掉了，就没这个本事了。你要实实在在，你真的有本事，你可能一直可以延续下去。所以我们做人也是，要踏踏实实、实实在在地做人，不是混在别人当中的，要实实在在、真修实修才行（对，师父您说真修实修，真的是这样，光表面的白搭）没有用的。就像我们心灵法门一样，我们爱国爱民，我们是真的在爱国爱民，我们又不是嘴巴讲的。你看看我们心灵法门的那些宗旨，那些孩子个个都规规矩矩、老老实实的。师父教育他们老老实实、爱国爱民、遵纪守法（对！）
♪11515_房客利用学佛人的善良而无理索求 ——shuohua20180810_0916 男听众：一个老妈妈给她的房客师父的书，想要度他，但是那个租客并没有学佛念经，知道老妈妈信佛很善良，就要求老妈妈不要收他的租金，说老妈妈既然是学佛人就应该慈悲他，又要求她支付酒店机票费用，让他去国外参加法会，但其实对方只想出去旅游。这个问题，老妈妈感觉很困惑，老妈妈自身的条件又不算太好，但是对方每次都说：“你学佛人就应该慈悲我、布施我……” 台长答：理都不要去理他。你说：“你先慈悲我，我再慈悲好了。”就叫老妈妈跟他讲：“你修得好一点，我就会慈悲了。”一个修得好的人，永远不会去跟人家开口索求这个、索求那个的。“你先对我慈悲一点，我才会对你慈悲的。”叫老妈妈跟他讲：“这叫因果。你有因种下来了，我才会给你果。”（对）理都不要去理他，这简直是无赖了，搞什么东西（这种人属于无理取闹）无理取闹，瞎搞了。除非这个老太太房客是一个男孩子，平时“鲜格格、鲜格格”，跟他打情骂俏的，那他就开这种口了，否则你不欠他，他根本不会开这种口的（对。碰到这种房客，他们前世应该有过这种冤结吧？）你租房子总归会碰到各种各样的人，你是打开了一扇对社会的窗口啊，“窗口”一打开的话，什么样的人你都碰得到的，对不对？（明白）没办法，做好思想准备，什么样的人都有，三教九流都有（就比较杂）嗯。
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发表于 2024-4-21 18:01:13
